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我们天天和城市、建筑打交道，设计建筑和城市无非是为了让城市生活更美好。
　　应该看到我们这一二十年来，中国城市化的速度非常快，我们国家在基本建设上取得了非常辉煌的成绩，有了几千亿平方米的建筑。这是非常不容易的。当然我们在城市建筑中也有一些值得反思和总结的。 
    
　　城市与建筑这个题目大家非常关心，也是一个比较宽泛的题目。我打算跟大家交流这么几个问题，今天先说建筑与城市的双重性。这里面涉及民族形式和地域性建筑与城市的生态化、建筑与城市的统一观等几点。
     
　　建筑与城市的属性非常重要。很多同志喜欢建筑也喜欢城市，因为建筑和城市有一种艺术在吸引大家。大家都可以发表意见bob电竞体育博彩_博鱼体育-手机版官网：这个建筑美不美或者说这个城市好不好，但是这个里面有一个非常重要的问题，就是我们不能把建筑和城市进行片面化，为艺术独争。事实上建筑和城市是双重性的。
     
　　第一重性应该是它的物质技术的一面，物质技术是非常重要的，它是建筑美学的基础。没有物质技术这一面就不可能有美学的基础。所以我们任何时候都要知道建筑不仅仅是美的问题，不同于画画，我们不能简单把建筑与城市变成一种纯粹的艺术来看。这是建筑的第一个属性。
     
　　第二属性，建筑确实有上层建筑意识形态的意义，也就是它具有很大魅力。所以这个双重性让你了解建筑的根本。现在确实也有一些片面的，很多人不管建筑是什么都在谈美。美当然是吸引人的。但是，我们要知道它的艺术是什么。 
    
　　有人把建筑与城市比作石头的历史，这是非常恰当的。因为，在历史遗留下来的建筑上我们可以看到当时的物质技术的一面，也可以看到当时的艺术形态的一面。这两面都在建筑上牢固地留下了深深烙印。所以建筑又叫做石头的历史。这个属性非常重要，我们也承认建筑与城市的这个第二属性具有很大吸引力，但是我们更不能忘记它的物质基础科学的一面。因为那个时代物质技术科学都留下了痕迹，包括营造。这是我说的第一个基本观点。
     
　　第二基本观点，所谓民族形式和地域特色。现在我们要创造既有地域特色、新的建筑，也就是说具有时代气息、现代品位和中华神韵的新建筑，这是我们中国建筑师的奋斗目标。我们不能成天照猫画虎，当然吸取人家的优点也是必要的。
     
　　在这个问题上斯大林说过一句话：“建筑是社会主义内容和民族的形式”。这句话后面多少是不完善的。社会主义内容是可以的，苏联大搞古典建筑是很浪费的。而我们这里对民族形式也有片面理解。一个民族的建筑不可能用一种形式来固定的。民族不是一个形式的问题，人和历史和文化是一个整体。我们中国的大屋顶--清朝的北京的太和殿是民族形式，我们江南的粉墙黛瓦也是民族形式。我们云南的竹楼也是民族形式。我们在干旱地带的平顶，像新疆、陕北窑洞都是民族形式，所以说不能用一种形式来称为某某民族的，这是不正确的。另外，现在还有一种思潮认为生产力发达了，各个民族间的交往更便捷了，我们将来民族间的界限就会逐步消亡了，这个看法也是错误的。
     
　　还有的人认为，全球一体化，我们建筑也要一体化，一体化是什么问题他没有搞清楚。这两个概念也是错误的。你的地理位置，你的气候，你的历史，你的工作习惯，都是客观存在的。随着生产力的发展，各个民族的文化也在发展。它只可能是一个高度升华，以新的形式出现。你要说是全部没有，那你就是完全走形式主义，生搬硬套的，弄一个别的东西就说是适应于我们本土的。所以我要把这个民族形式的问题讲透了。民族的有形式，但绝对不能只有一种形式存在。你要知道是什么时代的民族形式。
     
　　有时我们也看到，一提起开放吸收，大家就拼命吸收洋的东西，一提到地域或民族的，马上就有大问题出来了，在这一点上，都是错误的。我有一个亲戚，他是搞建筑的，我跟他讲，你好好学习中国建筑。他跟我讲：“我不喜欢中国建筑”。我跟他讲，你不懂中国建筑。他说，我什么时候设计一个结构主义建筑给你看看。 
     
　　这个事情，说明了学校的学生教育有问题。我在学校里也这样谈。他认为结构主义不得了。现在，国外自认为承认结构主义的好像不大多，都是别人在说它。结构主义不是新式武器。我们学中国建筑是要学习它的本质的特点。
     
　　中国建筑本质特点很多，现代化的雏形很多。中国建筑是框架结构，而西方古典建筑都是承重墙结构，它的窗户不能开的。而我们框架结构整个柱子都可以打开，这是一个现代化。到了明清，我们规定了轴彀的轴口是木头建筑的模数，这就蕴涵着装配化的雏形。
     
　　中国建筑空间变化，由于柱子的灵活，空间分割灵活，移步易景，还有园林中的小中见大，我们结构建筑都进行了美观处理。有个术语叫做卷刹。我到高等学校去讲课时就考卷刹，哪个考出卷刹来，就是说明他学的中国建筑还学得有点艺术。中国建筑结构构件都经过艺术处理。
     
　　我们的平顶都是开放式结构。梁架露出来就是美观，也有的是吊平顶的，但大量的都是开放式结构。这在西方认为很先进的，表现结构的美，跟结构统一起来。
     
　　我们要学习的是这些东西。对民族文化、民族建筑文化以及中国建筑文化，不能立足于形式而是要立足于内涵，这是第二个观念。 
    
　　第三个观点是建筑与城市的生态化。
　　人和地球的关系已经非常紧张，到了危险的阶段。你看南极冰山融化，冰冻线上移，海平面上升；还有臭氧空洞。为什么？是地球养育了人类，不是人类创造了地球。过去我们是有雄心壮志，有“力拔山兮气盖世”的豪言。这个话没错。但是，自然界是有规律的，是有平衡的。你砍坏了它的树木、你打破了它的生态平衡，它会给你颜色看。人类在自然界是渺小的。我们不正是靠着天上的那薄薄的一层云生活的吗？没有那层云，没有下雨，没有水，我们干死了。 所以，对自然界和对人的关系，我们应该认识到，是自然界养育了我们。我们和自然界共存，把它的能源节约利用。我们的老祖宗很英明，很早就提出了“天人合一”这个概念。这是一个哲学概念，也是一个生态概念。
     
　　这个概念非常地好。国外现在生态建筑发展上有的比我们快一点，有的也不一定。1860年，德国人海德格尔提出的生态问题，仅仅是动植物的问题。他没有提到生态建筑这个问题。我们要看到现在所处的时代，我们一定要进行生态化，否则的话不行。 
    
　　我们现在还不如一棵树。为什么不如一棵树呢？这一棵树它是因地制宜，在干旱地带比如在新疆、内蒙等，它知道怎么吸收在泥土里面运用最少氧气、水分来养活自己，没有人教过它。而在广东这些南方雨水多的地带，它学会了怎么样把多余水分通过叶子蒸发出去，用得都很节约能量。而我们，许多住宅高层都不能开放的。住宅高层面临危急的时候开窗已经来不及。我们的建筑也是愚蠢的，用一个玻璃幕墙把氧气赶出去做成一个屏障，把人和自然界隔离开来，然后在室内花了大量能源作了所谓的一个人工环境。这样的时代该结束了。这是一种错误。
     
　　现在还有很多建筑师大笔一挥，他画了一个图，找一些生态设备，他认为生态建筑工程就这么搞，这是错误的。生态建筑设备是要进的，在根本一点上，从城市选点一直到单元的选点，以及它的空间组合都有生态问题。拿建筑来说，很多的图拿出来，很多建筑师不加思索地把建筑平行道路，他不知道在这两边南北的植物已经超过了干湿度。你这样做，就种下了祸根，那些用户搬到平行道的房子，至少每天少两个小时日照。因为它的东西向偏了30度，我们规范规定不能超过15度，这个错误很多。我们经常评方案的时候，第一枪打的就是这个朝向。朝向不行，很多居民缺少日照。日照是生命线。拿我的话来说，买房子就是买太阳。我们没有规定过，城市规划也没有规定过房子和道路一定要平行。房子成排的和道路有一个角度也是很漂亮的。这样的例子很多，比如我们城市主要干道、一些主道通向包括我们小区也有主道通向的通风。这些问题都很大。现在我们住在中水利用、管水处理、饮水集中利用、公平供电、太阳采暖、电池板采暖等，我们现在提倡用适宜的技术，因为生态技术很贵。比如利用风能、现在开始利用地热采暖，这些都正在发展。就要看到这一步是我们非走不可的。
　　我们建筑师一定注意生态化的问题。这是第三个基本观点。 
    
　　第四个是关系问题：什么是建筑与城市的统一观？就是建筑和城市是不可分割的。
　　经常听到有的开发商说，我这次招标只是规划，不包括单体的，我对这种招标持否定态度。因为住宅的单元，平面是细胞，而规划是系统，如果你离开了住宅的单元去规划是不切实的。我们看起来很好看，有的是风车型的，有的是曲线型的，有的是放射型，两个中点太阳弄成一个中点太阳。还有是一个东西向的，热得要死，这些都要“枪毙”。我们一定要立足于：建筑跟城市是不可分割的。建筑是界定城市，而城市空间是建筑存在的基本条件。两者是辩证的统一。
     
　　过去建筑和城市规划，分工比较多。但是，特别是今天，由于交通的发展以及生态问题的提出，还有多功能综合问题的提出，立体交通与综合性建筑就把建筑和城市融为一体。它们是辩证关系。设计建筑的时候一定要考虑城市的问题。我们要考虑到环境，总体来讲，我们又把它叫做环境艺术。建筑加城市宏观上也可以叫做环境艺术。
     
　　现在从事我们这个行业的有规划师、建筑师、景观设计师、历史保护建筑师、园林师，甚至有广告师都在搞环境，都说这是环境艺术。如果这些“师”没有统一的观念那不行的。要从城市的整体性考虑，不能花花俏俏的，还要考虑它的多样性。这里面也是辩证的统一关系。 
    
　　统一观是很重要的，建筑是维护城市空间的。怎样形成城市的空间，城市的这些空间怎样为建筑服务，建筑和城市空间天然联系是割不断的。今天的建筑师如果没有城市的观点，他建筑也搞不好。他不知道这个房子设计出来以后对城市产生什么影响，对附近产生什么影响。我不是保守，我现在跟学生讲，你们想用什么形式就用什么形式好了。但是第二个问题你要回答我，你为什么用这个形式？这里面就大有文章。如果你回答没有道理，你就是纯粹形式主义。就像刚才的结构主义，愚蠢的这种。
     
　　很多同志在学校里学到摩登的形式，到了单位里他的第一个工程“中等工程”，就想把看到的，他认为最美好的形式都用到这个工程里。我们要看到，这个工程是什么角色？是配角，还是主角，是什么份量？是主体工程，还是区域里面的。这都是要有讲究的。要不然配角成了主角了。很多主次关系要摆正。我们看问题的时候，要全面要有整体性。设计构思的时候要从整体到局部，局部到整体，这样才能形成一个比较正确的观点。